افزونه جلالی را نصب کنید. Monday, 17 June , 2024

شاهنامه خوانی

11بهمن
داستان دروغ و فریب
خلاصه ای از ادامه تراژدی رستم و اسفندیار (محافل هشتم و نهم عصرهای شاهنامه)

داستان دروغ و فریب

همان‌طور که در داستان قبلی مرور کردیم، اختلاف بین رستم و اسپندیار که در حقیقت برگرفته از قدرت‌طلبی گشتاسپ است به صلح نیانجامید و تصمیم نهایی به جنگ ختم شد. جنگی که اگر به روند شکل‌گیری آن دقت شود در حقیقت نزاع و جنگ بین دروغ گشتاسپ و فریب اسپندیار است. در ادامه داستان، رستم […]

27دی
نبرد آزادگی و تعصب

نبرد آزادگی و تعصب

در ماه دوم نشست های شاهنامه خوانی که در محل فرهنگسرا شهرداری بم در حال برگزاری است ادامه داستان بلند و جذاب رستم و اسپندیار در حال خواندن و شرح است.
محمد علومی با بیان نبوغ و ظرافت فردوسی در تک تک بیت ها و داستان به نماد و نشانه های داستان رستم و اسپندیار اشاره می کند. نماد هایی که گاهی در اعداد خود را نشان داده و در جایی با رنگ ها و شکل ها داستان را همراهی می کنند.
او می گوید با توجه به گفت و گوی طولانی و دلایلی که اسپندیار برای این نبرد بر می شمرد می توان به وضوح گفت که این داستان و نبرد دو پهلوان، نمادی از جنگ بین آزادگی و تعصب است.
در ادامه خلاصه ای از این داستان را می توانید بخوانید

13دی
نبرد رستم و اسپندیار یعنی شکست ایران؟
گزارشی از برگزاری فصل دوم محفل ادبی عصرهای شاهنامه

نبرد رستم و اسپندیار یعنی شکست ایران؟

فصل دوم شاهنامه خوانی بم با همراهی استاد محمد علی علومی، نویسنده و اسطوره شناس شهیر بمی در آذرماه ۱۴۰۱ در حالی شروع شد که وارد یکی از بهترین و خاص ترین داستان های شاهنامه شده ایم. این جلسات که هر دوشنبه در محل فرهنگسرای شهرداری بم در ساعت چهار بعدازظهر و با حمایتهای شهردار محترم بم در حال برگزاری است، تا کنون پنج محفل خود را با حضور علاقه مندان به شعر و ادب و حکمت پشت سر گذاشته است. در ادامه خلاصه ای از داستان هایی که در جلسات فصل دوم خوانده شده است را به اختصار بیان خواهیم کرد.

17آبان
اسطوره با طعم تاریخ

اسطوره با طعم تاریخ

گزارش عملکردی از برگزاری نه ماهه محفل فرهنگی عصرهای شاهنامه بم که با حمایت شهرداری بم برگزار شد. این گزارش در روزنامه سراسری ایران در تاریخ ۲۰ دی ۱۴۰۰ منتشر شد. علاوه بر بازتاب سراسری این محفل فرهنگی، این برنامه که ترکیبی از برنامه های فرهنگی هنری و اردویی بود به شکل فراگیری بر جو فرهنگی شهر بم نیز اثرگذار بود.